Centenarios, generaciones y canon literario en la configuración de las identidades ibéricas (siglos XIX-XXI)

La memo­ria lite­ra­ria jue­ga un papel deter­mi­nan­te en la con­fi­gu­ra­ción de las iden­ti­da­des y de las cul­tu­ras polí­ti­cas con­tem­po­rá­neas, tal y como se ha cons­ta­ta­do en las últi­mas déca­das en el cam­po de los estu­dios lite­ra­rios y cul­tu­ra­les. De hecho, ya en 1884, el posi­ti­vis­ta por­tu­gués Teó­fi­lo Bra­ga publi­có un ensa­yo sobre la impor­tan­cia que habían adqui­ri­do las cele­bra­cio­nes de cen­te­na­rios lite­ra­rios en la con­fi­gu­ra­ción de las iden­ti­da­des polí­ti­cas moder­nas.  Escri­to­res, obras con­sa­gra­das en el canon nacio­nal y movi­mien­tos lite­ra­rios con­for­ma­ban así «sín­te­sis afec­ti­vas» del ser nacio­nal, que se plas­ma­ban en el ritual cívi­co de las con­me­mo­ra­cio­nes. Estas, al mis­mo tiem­po, eran expre­sión de las trans­for­ma­cio­nes con­tem­po­rá­neas que ponían el foco en la con­sa­gra­ción del arte y la cien­cia como vec­to­res de pro­gre­so e iden­ti­fi­ca­ción de las comu­ni­da­des polí­ti­cas. Una teo­ri­za­ción que, no obs­tan­te, iba a rebu­fo de una serie de ciclos con­me­mo­ra­ti­vos que se exten­die­ron por toda Euro­pa y en los que la lite­ra­tu­ra fue uti­li­za­da como fuen­te o como pre­tex­to para fes­te­jar el gru­po nacio­nal o deter­mi­na­das cul­tu­ras polí­ti­cas. El volu­men Lite­ra­tu­ra y poder. Cen­te­na­rios, gene­ra­cio­nes y canon lite­ra­rio en la con­fi­gu­ra­ción de las iden­ti­da­des ibé­ri­cas (siglos XIX-XXI) (Edi­cio­nes Trea, 2025), edi­ta­da por Anto­nio Sáez Del­ga­do y César Rina Simón, tie­ne como obje­ti­vo ahon­dar en las rela­cio­nes entre lite­ra­tu­ra, poder, mer­ca­do e ins­ti­tu­cio­nes en el espa­cio penin­su­lar. La obra, estruc­tu­ra­da en dos par­tes dife­ren­cia­das, reúne una serie de

estu­dios de caso que abar­can una amplia gama de con­tex­tos, terri­to­rios y hori­zon­tes lin­güís­ti­cos en una esca­la ibé­ri­ca. En la pri­me­ra par­te, con un per­fil más teó­ri­co-crí­ti­co, se ana­li­zan las rela­cio­nes y usos de poder pre­sen­tes en la lite­ra­tu­ra, se pro­ble­ma­ti­za la con­cep­tua­li­za­ción de «san­tos cul­tu­ra­les» y se abor­da el papel de las his­to­rio­gra­fías en los pro­ce­sos de san­ti­fi­ca­ción cul­tu­ral, así como las poten­cia­li­da­des y con­flic­tos que gene­ra actual­men­te la musea­li­za­ción de la memo­ria lite­ra­ria. La segun­da par­te del volu­men abor­da los ritos con­me­mo­ra­ti­vos, la cano­ni­za­ción lite­ra­ria y la patri­mo­nia­li­za­ción de algu­nos de los más ilus­tres auto­res. La lec­tu­ra con­jun­ta de todos estos ensa­yos ayu­da­rá al lec­tor a cono­cer una visión arti­cu­la­da, diná­mi­ca y poli­cén­tri­ca de un mis­mo fenó­meno plu­ral, que alcan­za en las dife­ren­tes lite­ra­tu­ras y cul­tu­ras ibé­ri­cas dimen­sio­nes a las que con­vie­ne acer­car­se des­de una pers­pec­ti­va com­pa­ra­da y, al mis­mo tiem­po, orgánica.