El monasterio de San Julián de Samos como agente territorial y elemento moldeador de paisajes
Fundado en el siglo VI en un frondoso valle junto al río Sarria, el monasterio benedictino de San Julián de Samos, en Lugo, es el monasterio habitado más antiguo de España. Históricamente, este cenobio funcionó además como un eje vertebrador y agente moldeador del territorio en el noroeste de la península ibérica, organizando la vida social, económica y espacial de su entorno desde la Alta Edad Media. Y es precisamente la idea de analizar la evolución de los espacios controlados por el
monasterio de Samos durante la Alta y Plena Edad Media y las interacciones sociales generadas dentro de ellos la que surge dentro del proyecto «Territorio y poder monástico en la Alta Edad Media. Una aproximación comparativa» (TERPOMED). Fruto de este y de otros proyectos de investigación desarrollados a lo largo de nueve años surge Paisajes monásticos. Estrategias patrimoniales y sociales en torno a la Abadía de Samos (siglos VIII-XIII) (Ediciones Trea, 2026), de Luis Manuel Ibáñez Beltrán, Marcos Fernández Ferreiro y José Carlos Sánchez Pardo. El volumen ofrece un detallado análisis de las estrategias desarrolladas por el monasterio de San Julián de Samos entre los siglos VIII y XIII como agente territorial y elemento moldeador de paisajes en su relación con los diferentes grupos sociales del entorno. A partir del análisis metódico de todos los lugares y personas referenciados en el Tumbo de Samos, el libro ofrece una vista panorámica del cenobio lucense a través de su documentación y el reflejo cartográfico de la misma en Galicia y León, aflorando a través de sus páginas
las estrategias, negociaciones y tensiones mantenidas desde la abadía tanto con las comunidades locales como con el poder político y eclesiástico de estos siglos. El tumbo refleja así el esqueleto de una sociedad que fue, y en la que debemos reconstruir de manera hipotética los músculos de interacción política y económica, así como los no menos importantes de socialización, devoción y espiritualidad, valores y solidaridad.
El libro realiza un doble barrido en sentido geográfico y cronológico, presentando sus conclusiones en primer lugar en los solares originales de la abadía, continuando por otras comarcas de la geografía del noroeste español al ritmo de la propia evolución de los intereses de Samos. En ese sentido, los distintos abades del monasterio tratan de desarrollar un proyecto personal y unas relaciones sociales que impactan necesariamente en la dirección de la casa, funcionando como eslabones discontinuos de una cadena de marcada estabilidad a lo largo de los siglos, sin caer por ello en la perfecta trazabilidad que la propia abadía trató de dibujar a través del tumbo, y que el presente trabajo cuestiona en múltiples ocasiones.
Noticias relacionadas
