Las bases de la identidad política de Occidente a través de los mitos literarios medievales: Arturo, Robin Hood, Roldán, Carlomagno, Fernán González, el Cid…

El rey Artu­ro y su pro­yec­ción, el rei­no de Came­lot, jun­to con el tren­za­do de otros per­so­na­jes encar­na­dos en su leyen­da, cons­ti­tu­ye uno de los mitos fun­da­cio­na­les más enrai­za­dos de la cul­tu­ra occi­den­tal. Es el pun­to de par­ti­da de esta mono­gra­fía, Came­lot y el orden, en la que José Manuel Que­rol —autor de otros tres títu­los en nues­tra edi­to­rial— ana­li­za algu­nos de los mitos lite­ra­rios más impor­tan­tes de la lite­ra­tu­ra medie­val occi­den­tal (Artu­ro, Rol­dán, Car­lo­magno, las cru­za­das, el Cid, Fer­nán Gon­zá­lez, Robin Hood) y su labor en la cons­truc­ción de una visión polí­ti­ca que ha ido edi­fi­can­do nues­tra pro­pia ima­gen social y la de la alte­ri­dad, y que, com­ple­men­tan­do la visión clá­si­ca que ha ido tejien­do nues­tras ideas sobre noso­tros mis­mos, ha lle­ga­do has­ta noso­tros en for­ma de polí­ti­ca transcendental.

La obra pre­ten­de estu­diar y recons­truir las bases de la iden­ti­dad polí­ti­ca de Occi­den­te a tra­vés de los mitos lite­ra­rios medie­va­les que expre­sa­ron su carác­ter y aún pue­den tener vigen­cia, eufe­mi­za­dos en mode­los contemporáneos.

No están, ni mucho menos, nues­tras ideas sobre el mun­do y nues­tras estruc­tu­ras polí­ti­cas lejos de aque­llos mitos, sino que estos han ido trans­for­mán­do­se, acli­ma­tán­do­se his­tó­ri­ca­men­te para seguir sien­do par­te de los pila­res pro­fun­dos de nues­tra cul­tu­ra, y la rela­ción entre la lite­ra­tu­ra y las demás acti­vi­da­des cul­tu­ra­les y nues­tra visión polí­ti­ca y reli­gio­sa del mun­do y de noso­tros mis­mos con­for­ma una armo­nía impo­si­ble de sepa­rar. El lec­tor pue­de sor­pren­der­se de cómo toda­vía hoy mitos como Artu­ro o Robin Hood for­man par­te de nues­tra teo­lo­gía polí­ti­ca, o de la fun­ción que a lo lar­go de los siglos han teni­do per­so­na­jes como Rodri­go Díaz de Vivar o el con­de Fer­nán Gon­zá­lez en la cons­truc­ción de las ideas nacio­na­lis­tas (inclu­so de las más con­tem­po­rá­neas). Se tra­ta de un estu­dio sobre nues­tros pro­pios mitos lite­ra­rios en su con­tex­to his­tó­ri­co, pero, tam­bién, de su rele­van­cia y per­ma­nen­cia hoy, alo­ja­dos en la psi­que pro­fun­da de nues­tra socie­dad con­tem­po­rá­nea, del que ya en 2017 había­mos anti­ci­pa­do un esbo­zo en El Cua­derno.