Este libro tie­ne como obje­ti­vo ana­li­zar expe­rien­cias musea­les no tra­di­cio­na­les que eclo­sio­nan par­tir de los años 2000 en Lati­noa­mé­ri­ca, impul­sa­das por agen­tes cul­tu­ra­les no espe­cia­lis­tas en museo­lo­gía, sino en el cam­po artís­ti­co. La inves­ti­ga­ción, que se cir­cuns­cri­be en la línea de la museo­lo­gía alter­na­ti­va, abor­da estas expe­rien­cias auto­nom­bra­das de mane­ra crí­ti­ca museos. Son musea­li­da­des que toman diver­sos for­ma­tos, gene­ran dife­ren­tes acti­vi­da­des y pro­po­nen meto­do­lo­gías inter­dis­ci­pli­na­res, se orga­ni­zan en torno a deman­das que el museo tra­di­cio­nal ni ha aten­di­do, ni atien­de, y adquie­ren una for­ma muta­ble y fle­xi­ble. No tie­nen voca­ción de per­ma­nen­cia y aspi­ran a una inter­ac­ción con su comu­ni­dad más cer­ca­na y personalizada.

El museo, como dis­po­si­ti­vo incor­po­ra­do duran­te el perio­do colo­nial, fue, des­de su imple­men­ta­ción en el con­ti­nen­te ame­ri­cano, una ins­ti­tu­ción trans­mi­so­ra de los valo­res civi­li­za­to­rios euro­peos. En este con­tex­to, estas expe­rien­cias musea­les se ana­li­zan des­de el mar­co pos­co­lo­nial, y los ante­ce­den­tes de los que se nutren se ras­trean en la museo­lo­gía alter­na­ti­va lati­no­ame­ri­ca­na de los años noven­ta. Esta inves­ti­ga­ción ana­li­za cua­tro casos de estu­dio y se aden­tra en sus refe­ren­cias prác­ti­cas y teó­ri­cas: el NuMU de Gua­te­ma­la, Puno-MoCA de Perú, Museu das Remoçoes de Bra­sil, y el Museo del Cerro de Puer­to Rico, expe­rien­cias que tra­ba­jan den­tro y fue­ra de la ins­ti­tu­ción, y que fric­cio­nan con el museo tra­di­cio­nal con espí­ri­tu cues­tio­na­dor pero propositivo.