La recons­truc­ción de las prác­ti­cas popu­la­res de la escri­tu­ra no pre­ten­de tan­to, en expre­sión de Haro Tec­glen, «pres­tar soni­do de voz a los mudos» ni siquie­ra «pres­tar letras a los anal­fa­be­tos», cuan­to, sobre todo, recu­pe­rar los tes­ti­mo­nios mis­mos de sus voces, sus pala­bras con­ver­ti­das en escri­tu­ra. Hacer­lo en algu­nas de sus ins­tan­tá­neas es jus­to la empre­sa que se aco­me­te esta obra, con­ce­bi­da tam­bién con el pro­pó­si­to de mos­trar otras for­mas y mane­ras de hacer his­to­ria de la cul­tu­ra escri­ta. Pues, si como apun­tó Ita­lo Cal­vino, «la ver­da­de­ra his­to­ria de la escri­tu­ra es la de la cur­si­va», qué duda cabe que de cur­si­vas andan rebo­san­tes los escri­tos de la gen­te común, escri­tu­ras popu­la­res o del mar­gen, según se verá en esta obra.