La arqui­tec­tu­ra ver­ná­cu­la ha sus­ci­ta­do inte­rés des­de hace más de un siglo. Aun­que esta sen­si­bi­li­dad par­tió y se difun­dió des­de ins­tan­cias polí­ti­cas, aca­dé­mi­cas y cul­tu­ra­les que veían en la arqui­tec­tu­ra tra­di­cio­nal pre­in­dus­trial (y prin­ci­pal­men­te rural) la esen­cia del pue­blo o de su iden­ti­dad nacio­nal, un pre­ci­pi­ta­do geo­grá­fi­co o una lec­ción de arqui­tec­tu­ra, con el paso del tiem­po estas cons­truc­cio­nes se ins­cri­bie­ron en nues­tro moderno con­cep­to de patri­mo­nio cul­tu­ral. Sin embar­go, es posi­ble que su estu­dio e inter­pre­ta­ción no se haya adap­ta­do cohe­ren­te­men­te al nue­vo para­dig­ma y a los retos que les depa­ra el siglo XXI.

Asu­mien­do esa pers­pec­ti­va cul­tu­ral moder­na y la nece­si­dad de abor­dar la arqui­tec­tu­ra ver­ná­cu­la des­de una voca­ción trans­dis­ci­pli­nar, antro­pó­lo­gos, his­to­ria­do­res, arqui­tec­tos y geó­gra­fos ofre­cen en este libro sus dis­tin­tas pers­pec­ti­vas y meto­do­lo­gías para ofre­cer la visión más inte­gral posi­ble de la arqui­tec­tu­ra ver­ná­cu­la. Con el pai­sa­je trans­fron­te­ri­zo his­pano-luso como refe­ren­cia, este com­pen­dio de enfo­ques pre­ten­de revi­sar y supe­rar la for­ma tra­di­cio­nal de acer­car­nos a la arqui­tec­tu­ra ver­ná­cu­la —emi­nen­te­men­te for­mal y cons­truc­ti­va— para reco­no­cer y acep­tar su valor cul­tu­ral y diná­mi­co, de acuer­do a nues­tros actua­les pará­me­tros demo­crá­ti­cos y participativos.