En el mar­co de la Red de Inves­ti­ga­ción sobre Meta­fic­ción en el Ámbi­to His­pá­ni­co, este libro se pro­po­ne ahon­dar en la rela­ción entre la pági­na del libro impre­so y la pan­ta­lla, en las mutuas inter­fe­ren­cias que la cul­tu­ra actual poten­cia entre ambos sopor­tes de crea­ción y, sobre todo, en las impli­ca­cio­nes meta­fic­cio­na­les que se des­pren­den muchas veces de esa ines­pe­ra­da corres­pon­den­cia. Aun­que apa­ren­te­men­te se da cabi­da a un amplio aba­ni­co de fenó­me­nos muy dife­ren­tes (los para­le­lis­mos esté­ti­cos en pági­nas y pan­ta­llas, los fenó­me­nos de inter­me­dia­li­dad o inter­fe­ren­cias entre la pági­na y la pan­ta­lla, los fenó­me­nos de reme­dia­ción o imi­ta­ción de las pan­ta­llas en las pági­nas impre­sas, las pan­ta­llas como refe­ren­tes temá­ti­cos de la lite­ra­tu­ra impre­sa o los fenó­me­nos trans­me­dia o de adap­ta­ción de un medio a otro), todos ellos son abor­da­dos des­de la rela­ción página/pantalla, que se pro­po­ne como prin­ci­pal y aglu­ti­na­dor mar­co teó­ri­co y de refle­xión de las dife­ren­tes propuestas.
Vivi­mos en un mun­do per­ma­nen­te­men­te gra­ba­do y foto­gra­fia­do, del que pode­mos encon­trar répli­ca exac­ta a tra­vés de las pan­ta­llas de nues­tros dis­po­si­ti­vos elec­tró­ni­cos, de las úti­les apli­ca­cio­nes de Goo­gle, de los pro­gra­mas tele­vi­si­vos… Sin duda esa hiper­re­pre­sen­ta­ción tec­no­ló­gi­ca y audio­vi­sual del mun­do, regis­tra­do y alma­ce­na­do des­de todas las ópti­cas y a todas las esca­las posi­bles y de la que, a un mis­mo tiem­po, somos espec­ta­do­res y acto­res, ha acen­tua­do nues­tra pos­mo­der­na con­cien­cia de la espe­cu­la­ri­dad y el simu­la­cro. Y, más aún, en nume­ro­sos ejem­plos de la lite­ra­tu­ra recien­te se está poten­cian­do y revi­ta­li­zan­do la vie­ja refle­xión meta­fic­cio­nal sobre la infran­quea­ble dis­tan­cia que sepa­ra la reali­dad de su rela­to o de su copia (sean estos lite­ra­rios o audio­vi­sua­les). Pági­nas y pan­ta­llas, en fin, se alían y des­va­ne­cen en inter­mi­na­bles estruc­tu­ras en aby­me que nos reve­lan la ausen­cia de su ori­gen, de su refe­ren­te, de la realidad.