Nos años ochen­ta, Astu­ries, comu­ni­dá espa­ño­la de la cos­ta atlán­ti­ca, vive un movi­mien­tu de recu­pe­ra­ción de la llin­gua astu­ria­na y de reno­va­ción de la lli­te­ra­tu­ra. Nes­ti pro­ce­su, nes­ta bus­ca d’otres tra­di­cio­nes lli­te­ra­ries qu’arriquecieron la pro­pia, la pasión pola llin­gua y la lli­te­ra­tu­ra por­tu­gue­ses ye fun­da­men­tal. Den­de l’apaición en 1985 de la tra­duc­ción astu­ria­na de Memo­ria d’outru ríu, de Eugé­nio de Andra­de, los nomes de Jor­ge de Sena, Sophia de Mello y João Cami­lo, ente más otros, foron pa los escri­to­res astu­ria­nos un espe­yu onde se mirar y del que salie­ron pala­bres con­tra la escu­ri­dá. Esta anto­lo­xía recue­ye estes voces y esta del­da astu­ria­na con Portugal.

Nos anos oiten­ta, Astu­ries, comu­ni­da­de espanho­la da cos­ta atlân­ti­ca, vive um movi­men­to de recu­pe­ração da lín­gua astu­ria­na e de reno­vação da lite­ra­tu­ra. Nes­te pro­ces­so, à pro­cu­ra de outras tra­dições lite­rá­rias que enri­que­ce­ram a pró­pria, a pai­xão pela lín­gua e pela lite­ra­tu­ra por­tu­gue­sas é fun­da­men­tal. Des­de 1985, com a che­ga­da da tra­dução astu­ria­na de Memó­ria dou­tro rio, de Eugé­nio de Andra­de, os nomes de Jor­ge de Sena, Sophia de Mello, João Cami­lo, entre outros, tor­na­ram-se para os escri­to­res astu­ria­nos um espelho para se olhar, do qual sur­gi­ram pala­vras con­tra a obs­cu­ri­da­de. Esta anto­lo­gia recolhe estas vozes e esta dívi­da astu­ria­na para com Portugal