Repensando las memorias en la contemporaneidad

Repen­sar las memo­rias sigue sien­do algo impor­tan­te en la con­tem­po­ra­nei­dad. En los últi­mos años asis­ti­mos a una efer­ves­cen­cia en torno a los modos de cons­truir, pen­sar y prac­ti­car las memo­rias en dis­tin­tos terri­to­rios atra­ve­sa­dos por pro­ble­má­ti­cas, urgen­cias y coyun­tu­ra­li­da­des, en aras de visi­bi­li­zar las nece­si­da­des ciu­da­da­nas, polí­ti­cas, cul­tu­ra­les y artís­ti­cas en la actua­li­dad. En este con­tex­to, Eva N. Fer­nán­dez y Anto­nio Ramos Ramí­rez edi­tan Memo­rias en emer­gen­cia. Voces, dis­po­si­ti­vos y mate­rias (Edi­cio­nes Trea, 2026). La memo­ria o las memo­rias son el hilo con­duc­tor de esta obra colec­ti­va, la cual pro­po­ne una refle­xión colec­ti­va sobre las memo­rias que se inte­rro­ga sobre nue­vas voces, dis­po­si­ti­vos y mate­rias, pro­po­nien­do a tra­vés de sus pági­nas un reco­rri­do hete­ro­do­xo ante un cam­po de estu­dios que ha ten­di­do a cris­ta­li­zar­se en torno a temá­ti­cas cano­ni­za­das en Amé­ri­ca Lati­na, impul­san­do una mira­da amplia hacia obje­tos de inves­ti­ga­ción nove­do­sos. La pala­bra memo­ria se con­ju­ga aquí en plu­ral y en expe­rien­cias diver­sas que, entre otras muchas cosas, hacen refe­ren­cia a comu­ni­da­des que recrean sus iden­ti­da­des entre­la­za­das con terri­to­rios bajo ame­na­za o ins­ti­tu­cio­nes que trans­for­man sus pro­pias prác­ti­cas y reglas. El libro se estruc­tu­ra en tres gran­des sec­cio­nes o apar­ta­dos. En el apar­ta­do «Voces» se recu­pe­ran algu­nos temas que reco­gen urgen­cias dis­rup­ti­vas que tie­nen que ver con el terri­to­rio como sitios que mate­ria­li­zan repre­sen­ta­cio­nes e iden­ti­da­des, con comu­ni­da­des con diver­si­da­des cor­po­ra­les que insis­ten en la escu­cha como prác­ti­ca par­ti­ci­pa­ti­va y con ins­ti­tu­cio­nes como los museos que gene­ran expe­rien­cias des­de la cura­du­ría y la pro­duc­ción de una fun­cio­na­li­dad del espa­cio que demo­cra­ti­za la reso­nan­cia de las voces. En el apar­ta­do «Dis­po­si­ti­vos» el énfa­sis está pues­to en las inter­sec­cio­nes entre el arte y la polí­ti­ca pen­san­do los archi­vos y los docu­men­tos como inter­fa­ces para sub­ver­tir los dis­cur­sos sobre las memo­rias. Se pro­po­nen las escue­las y los espa­cios públi­cos como las vere­das y otros encla­ves tran­si­ta­bles que reins­cri­ben las his­to­rias y las car­to­gra­fías en cla­ve peda­gó­gi­ca y ciu­da­da­na. En el apar­ta­do «Mate­rias» se pre­sen­ta a los cuer­pos como mol­dea­bles y plás­ti­cos cues­tio­nan­do las prác­ti­cas de clau­su­ra y extra­ña­mien­to en una actua­li­dad que a par­tir del acti­vis­mo deto­na refle­xio­nes crí­ti­cas acu­cian­tes en torno a la colo­nia­li­dad, al bio­po­der y a las limi­na­li­da­des. Por otra par­te, las imá­ge­nes se abor­dan como mate­rias que pue­den inau­gu­rar dis­cur­sos hete­ro­gé­neos apo­ya­dos en la comu­ni­ca­ción visual; ade­más, se abre­va sobre las obras de arte ensam­bla­das que, a par­tir de la mate­ria­li­dad como hue­lla de acon­te­ci­mien­tos vio­len­tos, trau­má­ti­cos e his­tó­ri­cos, pue­den agen­ciar­se el espa­cio, esta­ble­cien­do un diá­lo­go trans­his­tó­ri­co y trans­geo­grá­fi­co que crea memo­rias que her­ma­nan a comu­ni­da­des des­de una memo­ria compartida.