Últimas novedades publicadas en acceso abierto

El Acce­so Abier­to (Open Access) es una ini­cia­ti­va inter­na­cio­nal que pro­mue­ve la publi­ca­ción de diver­sos mate­ria­les y recur­sos elec­tró­ni­cos en libre acce­so, poten­cian­do la difu­sión de los tra­ba­jos entre la comu­ni­dad aca­dé­mi­ca y amplian­do la posi­bi­li­dad de tener un mayor núme­ro de citas. La reco­pi­la­ción y la con­ser­va­ción del patri­mo­nio cien­tí­fi­co, la demo­cra­ti­za­ción del cono­ci­mien­to y el retorno a las ins­ti­tu­cio­nes que finan­cian la inves­ti­ga­ción de los resul­ta­dos de la mis­ma son otras ven­ta­jas que ofre­ce este tipo de publi­ca­ción. Un mode­lo en auge des­de las pri­me­ras decla­ra­cio­nes inter­na­cio­na­les que mar­ca­ron el camino ya impa­ra­ble del acce­so abier­to de las publi­ca­cio­nes cien­tí­fi­cas y que en Edi­cio­nes Trea se vie­ne imple­men­tan­do des­de el 2024 con la crea­ción de la Biblio­te­ca Abier­ta. En ella se agru­pan, ade­más las revis­tas que la edi­to­rial edi­ta o coedi­ta, las mono­gra­fías, bien sean obras ya publi­ca­das ante­rior­men­te en sopor­te de papel, bien obras ori­gi­na­les publi­ca­das por pri­me­ra vez direc­ta­men­te en abierto.

A con­ti­nua­ción, pre­sen­ta­mos la rela­ción de títu­los publi­ca­dos en la Biblio­te­ca Abier­ta des­de sep­tiem­bre de 2025 has­ta abril de 2026.

La serie Pie­dras angu­la­res, per­te­ne­cien­te a la colec­ción Estu­dios his­tó­ri­cos La Olme­da, aña­de los siguien­tes títu­los en acce­so abier­to a su catálogo:

Arqui­tec­tu­ras año­ra­das. Memo­ria grá­fi­ca del patri­mo­nio des­trui­do en Gali­cia en el siglo XX. Edi­ta­do por Jesús Ángel Sán­chez Gar­cía, Julio Váz­quez Cas­tro y Alfre­do Vigo Trasan­cos, este volu­men colec­ti­vo ofre­ce una mira­da crí­ti­ca, glo­bal y al tiem­po minu­cio­sa, a los pro­ce­sos de des­truc­ción del patri­mo­nio arqui­tec­tó­ni­co en Gali­cia des­de 1936 has­ta el cam­bio de mile­nio. Con la expe­rien­cia acu­mu­la­da en un reco­no­ci­do tra­ba­jo pre­vio sobre las «Arqui­tec­tu­ras des­va­ne­ci­das» antes de 1936, este equi­po de espe­cia­lis­tas en his­to­ria del arte y la arqui­tec­tu­ra pro­po­ne aho­ra una selec­ción amplia y muy repre­sen­ta­ti­va del bos­que de edi­fi­cios con valor his­tó­ri­co y artís­ti­co que, sobre todo en villas y ciu­da­des, fue­ron des­apa­re­cien­do des­de la Gue­rra Civil has­ta fechas recien­tes. Para poner la des­truc­ción fren­te a su espe­jo, los auto­res apues­tan por el cono­ci­mien­to pre­ci­so y rigu­ro­so del patri­mo­nio per­di­do, no solo a tra­vés de un amplio arse­nal de fuen­tes his­tó­ri­cas, sino tam­bién de un lujo­so com­pen­dio de res­ti­tu­cio­nes info­grá­fi­cas que per­mi­ten dis­fru­tar en tres dimen­sio­nes y a todo color de las «Arqui­tec­tu­ras añoradas».

Los gru­pos socia­les y sus víncu­los con las ins­ti­tu­cio­nes ecle­siás­ti­cas en la Cas­ti­lla medie­val: nego­cia­cio­nes, pac­tos, con­sen­sos y con­flic­tos. Coor­di­na­do por Juan A. Prie­to Saya­gués, su prin­ci­pal obje­ti­vo es el estu­dio de las dife­ren­tes rela­cio­nes que los diver­sos agen­tes e ins­ti­tu­cio­nes polí­ti­cas, tan­to a nivel de la Coro­na, como a esca­la regio­nal y local (monar­quía, noble­za, oli­gar­quías urba­nas, con­ce­jos, con­ver­sos, etc.), man­tu­vie­ron con los esta­ble­ci­mien­tos ecle­siás­ti­cos (cate­dra­les, monas­te­rios, parro­quias, igle­sias pro­pias, ins­ti­tu­cio­nes asis­ten­cia­les vin­cu­la­das a la Igle­sia, etc.) a lo lar­go del perio­do medieval

Guar­dia­nas del tiem­po. Muje­res, his­to­ria, tes­ti­mo­nio (ss. XVI-XX). Este volu­men colec­ti­vo, coor­di­na­do por Manue­la Águe­da Gar­cía Garri­do, Ofe­lia Rey Cas­te­lao y Syl­vie Hani­cot-Bou­dier, ofre­ce una nove­do­sa refle­xión, des­de un enfo­que inter­dis­ci­pli­na­rio, sobre la agen­cia his­tó­ri­ca de las muje­res en espa­cios públi­cos y de poder, ponien­do el foco el modo en que su par­ti­ci­pa­ción influ­yó en la vida eco­nó­mi­ca, polí­ti­ca, cul­tu­ral y social en la lar­ga dura­ción del siglo XVI has­ta el pri­mer cuar­to del siglo XX. A tra­vés de los nue­ve estu­dios reu­ni­dos en el volu­men, los auto­res cues­tio­nan jerar­quías narra­ti­vas y pro­po­nen con­si­de­ra­cio­nes sobre la rela­ción entre his­to­ria y tes­ti­mo­nio des­de una pers­pec­ti­va que reco­no­ce la capa­ci­dad epis­té­mi­ca de las muje­res para inter­ve­nir en la pro­duc­ción de cono­ci­mien­to his­tó­ri­co. El obje­ti­vo no es otro que afi­nar las cate­go­rías con­cep­tua­les des­de las que se exa­mi­na la agen­cia feme­ni­na en el perio­do aco­ta­do, dan­do como resul­ta­do un mosai­co de voces que invi­ta a repen­sar el pasa­do des­de cla­ves ana­lí­ti­cas que se ale­jan de las narra­ti­vas domi­nan­tes, rei­vin­di­can­do la hue­lla per­sis­ten­te de las muje­res como cus­to­dias del tiem­po, media­do­ras en los con­flic­tos y teje­do­ras de una memo­ria colec­ti­va que ha sabi­do desa­fiar silen­cios y tras­pa­sar fronteras.

La Anti­güe­dad clá­si­ca en la Ilus­tra­ción his­pá­ni­ca explo­ra el papel deci­si­vo de la Anti­güe­dad clá­si­ca en la cul­tu­ra de la Ilus­tra­ción. Coor­di­na­do por María Dolo­res Gimeno Puyol, el volu­men reúne una serie de estu­dios que, des­de una pers­pec­ti­va mul­ti­dis­ci­pli­nar, mues­tran que el retorno a lo clá­si­co en el siglo XVIII supu­so un diá­lo­go diná­mi­co entre tra­di­ción y moder­ni­dad en el que los refe­ren­tes anti­guos fue­ron dis­cu­ti­dos y reela­bo­ra­dos para res­pon­der a las exi­gen­cias del pre­sen­te. La Anti­güe­dad fun­cio­nó así como fuen­te de legi­ti­mi­dad, ins­tru­men­to crí­ti­co, mode­lo edu­ca­ti­vo y hori­zon­te esté­ti­co, ins­pi­ran­do la for­mu­la­ción de pro­yec­tos de refor­ma cul­tu­ral y social y con­tri­bu­yen­do a la con­fi­gu­ra­ción de una iden­ti­dad cons­trui­da entre la heren­cia y la volun­tad de renovación.

El con­cep­to de cul­tu­ra en el mun­do his­pá­ni­co (1774–1845). Mani­fes­ta­cio­nes artís­ti­cas e his­tó­ri­cas, edi­ta­do por Javier Muñoz de Mora­les Galia­na y Álva­ro Pina Arra­bal, bus­ca ana­li­zar la tran­si­ción de la Ilus­tra­ción al Roman­ti­cis­mo en el mun­do his­pá­ni­co. Los pen­sa­do­res ale­ma­nes de fina­les del siglo XVIII y prin­ci­pios del XIX tra­je­ron con­si­go una nue­va for­ma de per­ci­bir la reali­dad y un nue­vo con­cep­to de cul­tu­ra, el cual se pro­pa­ga­ría des­de enton­ces por Euro­pa. En el mun­do his­pá­ni­co, no obs­tan­te, estas ideas pene­tra­ron con cier­ta difi­cul­tad y len­ti­tud debi­do, entre otros moti­vos, a la cen­su­ra y a las acti­tu­des crí­ti­cas que muchas veces se tenían. Los ocho estu­dios com­pi­la­dos en este volu­men abor­dan las bases ideo­ló­gi­cas del Roman­ti­cis­mo has­ta su cris­ta­li­za­ción en Espa­ña, las per­cep­cio­nes que en Euro­pa había sobre la cul­tu­ra espa­ño­la y las acti­tu­des crí­ti­cas en torno a la cul­tu­ra que pudo haber en los pro­pios terri­to­rios hispanos.

Imá­ge­nes del islam y fies­ta públi­ca en la cor­te por­tu­gue­sa. De la Unión Ibé­ri­ca al terre­mo­to de Lis­boa, de Iván Rega Cas­tro y Bor­ja Fran­co Llo­pis, cons­ti­tu­ye el pri­mer estu­dio sobre el pro­ce­so de for­ma­ción del moris­co o mou­ro en el arte efí­me­ro por­tu­gués, ofre­cien­do una visión de con­jun­to y de lar­ga dura­ción que abar­ca toda la Edad Moder­na. El volu­men reúne nume­ro­sos mate­ria­les dis­per­sos, jun­to a otra docu­men­ta­ción has­ta aho­ra iné­di­ta o poco estu­dia­da, que ponen el foco sobre la crea­ción de un ima­gi­na­rio colec­ti­vo (anti)islámico, el cual pre­ten­dió sub­ra­yar el rol tra­di­cio­nal de la monar­quía lusa en gue­rra per­ma­nen­te con­tra «los enemi­gos de la fe» des­de la Edad Media. Los auto­res han rea­li­za­do un estu­dio sis­te­má­ti­co de las fies­tas públi­cas, tal y como se enten­dían en la épo­ca moder­na, abor­dan­do no solo las arqui­tec­tu­ras efí­me­ras y las deco­ra­cio­nes des­ple­ga­das para cele­brar dife­ren­tes acon­te­ci­mien­tos de la casa real, sino tam­bién los jue­gos de cañas, los fue­gos arti­fi­cia­les, las repre­sen­ta­cio­nes tea­tra­les o cual­quier otro espec­tácu­lo polí­ti­co, a fin de enten­der qué papel jugó dicha defen­sa de la cris­tian­dad en la pro­pa­gan­da regio­po­lí­ti­ca. Todo ello ha per­mi­ti­do obser­var una serie de cam­bios que se aña­die­ron o entre­cru­za­ron en la ima­gi­ne­ría tra­di­cio­nal que, sobre Orien­te, fue difun­dién­do­se entre los círcu­los cor­te­sa­nos lis­boe­tas. No es, por tan­to, un libro que se cen­tra úni­ca­men­te en la crea­ción de una ico­no­gra­fía polí­ti­ca o reli­gio­sa, sino que tam­bién se aden­tra en el com­ple­jo pro­ce­so de cons­truc­ción de iden­ti­da­des en un terri­to­rio cla­ve en la expan­sión ibé­ri­ca orien­tal y atlán­ti­ca como fue la coro­na portuguesa.

Con­ti­nuan­do con los estu­dios his­tó­ri­cos, la serie His­to­ria Social de la Pobla­ción, coedi­ta­da con la Uni­ver­si­dad de Cas­ti­lla La Man­cha y tam­bién den­tro de la colec­ción Estu­dios his­tó­ri­cos La Olme­da, aña­de a su lis­ta de publi­ca­cio­nes en acce­so abierto:

Los hoga­res de los mares. La fami­lia en la Espa­ña marí­ti­ma, siglos XVI-XIX. Con el obje­ti­vo de con­tri­buir al desa­rro­llo de la his­to­ria social del mar a par­tir del estu­dio de la his­to­ria de la fami­lia, esta obra colec­ti­va, edi­ta­da por Fran­cis­co Gar­cía Gon­zá­lez y Pablo Orte­ga del Cerro, tra­ta tam­bién de cubrir un vacío his­to­rio­grá­fi­co den­tro de esta línea de inves­ti­ga­ción. A pesar de la con­so­li­da­ción de este tipo de estu­dios en Espa­ña, fal­tan inves­ti­ga­cio­nes que abor­den des­de esta pers­pec­ti­va a los espa­cios marí­ti­mos y sus gen­tes. El libro, plan­tea­do con un mar­ca­do carác­ter regio­nal, se cen­tra en el estu­dio de las fami­lias y de los indi­vi­duos liga­dos de una u otra for­ma al mar entre los siglos XVI y XIX, des­de Gali­cia y la cor­ni­sa can­tá­bri­ca, has­ta la cos­ta medi­te­rrá­nea, pasan­do por la facha­da atlán­ti­ca anda­lu­za para con­cluir en las Islas Canarias.

His­to­ria de la fami­lia, his­to­ria social. Expe­rien­cias de inves­ti­ga­ción en Espa­ña y en Euro­pa (siglos XVI-XIX). Edi­ta­da por Fran­cis­co Gar­cía Gon­zá­lez y San­dro Guz­zi-Hebb, esta obra colec­ti­va ofre­ce un balan­ce de la his­to­ria de la fami­lia en Espa­ña y en varios paí­ses euro­peos inci­dien­do en sus par­ti­cu­la­res avan­ces, así como en la rique­za y en la diver­si­dad de sus enfo­ques actua­les. Con la inten­ción de fomen­tar el inter­cam­bio de plan­tea­mien­tos y de la trans­mi­sión de cono­ci­mien­tos refe­ri­dos a dife­ren­tes terri­to­rios, el libro pre­sen­ta una amplia mues­tra de expe­rien­cias de inves­ti­ga­ción entre los siglos XVI y XIX que cons­ti­tu­yen una exce­len­te expre­sión del desa­rro­llo de la his­to­ria social en Euro­pa a par­tir de los estu­dios de his­to­ria de la fami­lia. La mayor aten­ción pres­ta­da a la dimen­sión social de los fenó­me­nos que con­cu­rren en ella ha supues­to mul­ti­pli­car su poten­cia­li­dad para la expli­ca­ción y com­pren­sión de las socie­da­des del pasa­do, con­tri­bu­yen­do de mane­ra deci­si­va a la reno­va­ción y al impul­so de nue­vas for­mas de hacer his­to­ria den­tro del pano­ra­ma his­to­rio­grá­fi­co internacional.

Estu­dian­tes. Fami­lias, cur­so de vida y for­ma­ción en la Espa­ña moder­na ana­li­za la expe­rien­cia edu­ca­ti­va y social de los estu­dian­tes en la Edad Moder­na des­de una pers­pec­ti­va inter­dis­ci­pli­nar. La obra reúne con­tri­bu­cio­nes de espe­cia­lis­tas que ana­li­zan cómo la edu­ca­ción, más allá de su fun­ción aca­dé­mi­ca, se con­fi­gu­ró como un motor de movi­li­dad social y un refle­jo de las com­ple­ji­da­des cul­tu­ra­les y eco­nó­mi­cas de su tiem­po. Con edi­ción de Ramón Cózar Gutié­rrez y Car­los Vega Gómez, este libro cons­ti­tu­ye una pues­ta al día en el estu­dio social de la edu­ca­ción y un pun­to de par­ti­da para nue­vas inves­ti­ga­cio­nes. A lo lar­go de sus pági­nas, se invi­ta al lec­tor a refle­xio­nar sobre el papel cru­cial de la for­ma­ción en la con­fi­gu­ra­ción de las diná­mi­cas socia­les e iden­ti­ta­rias de la Espa­ña Moderna.

Arte­sa­nos. Una his­to­ria social en Espa­ña (siglos XVI-XIX) inte­gra un con­jun­to de con­tri­bu­cio­nes que tie­nen a los arte­sa­nos y las arte­sa­nas de la Edad Moder­na y pri­me­ra con­tem­po­ra­nei­dad como obje­to de estu­dio. Reco­no­cien­do las nue­vas pers­pec­ti­vas y apor­ta­cio­nes de la his­to­ria social y la his­to­ria del tra­ba­jo manu­fac­tu­re­ro, la obra tie­ne como obje­ti­vo reu­nir a un con­jun­to de espe­cia­lis­tas en las dife­ren­tes líneas de inves­ti­ga­ción lle­va­das a cabo por la his­to­rio­gra­fía espa­ño­la de los últi­mos años sobre el arte­sa­na­do. Es una pues­ta al día en la mate­ria, pero tam­bién un pun­to de ini­cio de inves­ti­ga­cio­nes que podrán desa­rro­llar­se al calor de las refle­xio­nes, pers­pec­ti­vas, temá­ti­cas y con­clu­sio­nes ela­bo­ra­das a lo lar­go de estas pági­nas. Fran­cis­co Hidal­go Fer­nán­dez y José Anto­lín Nie­to Sán­chez coor­di­nan esta obra que es un alto en el camino que nos per­mi­te deba­tir y pen­sar antes de con­ti­nuar tra­ba­jan­do en un mun­do labo­ral moderno reple­to de aris­tas, con­tra­rie­da­des, este­reo­ti­pos y tópi­cos toda­vía por superar.

Res­pues­tas socia­les en tiem­pos de cri­sis. Entre la his­to­ria, la lite­ra­tu­ra y el dis­cur­so. Esta obra colec­ti­va, edi­ta­da por José Ángel Achón Insaus­ti, Javier Este­ban Ochoa de Eri­be e Isa­bel Mugu­ru­za Roca inten­ta res­pon­der a unas pre­gun­tas bási­cas: ¿Cómo pue­den tex­tos lite­ra­rios —en sen­ti­do amplio— refle­jar la incer­ti­dum­bre, la pér­di­da de refe­ren­cias y de sen­ti­do pro­pias de momen­tos de cri­sis? ¿Pue­den esas mis­mas fuen­tes infor­mar sobre las reac­cio­nes y pro­pues­tas que se bara­jan en esos momen­tos? Si se pre­fie­re, ¿cómo el aná­li­sis de tex­tos lite­ra­rios de todo tipo pue­de con­tri­buir a una his­to­ria social y enri­que­cer­la? Para dar res­pues­ta a esas cues­tio­nes, doce espe­cia­lis­tas en his­to­ria de la lite­ra­tu­ra e his­to­ria social han abor­da­do dife­ren­tes casos a tra­vés de una amplia varie­dad de tex­tos —cuen­tos, poe­mas, come­dias, dia­rios, plie­gos de cor­del, obras his­to­rio­grá­fi­cas y filo­ló­gi­cas, o manus­cri­tos de con­su­mo intra­fa­mi­liar— pro­du­ci­dos en espa­cios dis­pa­res como Madrid, Nápo­les, Cata­lu­ña, Por­tu­gal, Astu­rias, Viz­ca­ya, Nava­rra o Gui­púz­coa. En resu­men, se tra­ta de recu­pe­rar una mira­da al pro­ce­so de tran­si­ción entre la socie­dad tra­di­cio­nal y la moder­ni­dad que tie­ne como pro­ta­go­nis­tas a sus pro­pios acto­res socia­les, siem­pre enten­di­dos como «acto­res en con­tex­to». Una mira­da que nos devuel­ve un pro­ce­so menos lineal, más com­ple­jo, en el que las rup­tu­ras y las con­ti­nui­da­des se solapan.

Vis­tien­do al rey. Indu­men­ta­ria, arte­sa­nos y tra­yec­to­rias socia­les en la cor­te de los Aus­trias (1598–1700), de Álva­ro Rome­ro Gon­zá­lez, es una obra que no se cen­tra en los gran­des per­so­na­jes his­tó­ri­cos que han aca­pa­ra­do la aten­ción de la mayo­ría de las inves­ti­ga­cio­nes. Sus pro­ta­go­nis­tas son los sas­tres, bor­da­do­res, zapa­te­ros y todos aque­llos encar­ga­dos de con­fec­cio­nar el ves­tua­rio de los reyes his­pá­ni­cos duran­te el siglo XVII. A par­tir de la His­to­ria del Arte y de apli­car una meto­do­lo­gía meta­pic­tó­ri­ca jun­to con la His­to­ria Social y la His­to­ria de la Fami­lia como pers­pec­ti­va de inves­ti­ga­ción, el obje­ti­vo es pro­fun­di­zar en el cono­ci­mien­to de un gru­po esca­sa­men­te cono­ci­do por la his­to­rio­gra­fía como eran los arte­sa­nos de la cor­te. Entre otros aspec­tos lla­ma­ti­vos, se han estu­dia­do des­de el tra­ba­jo y las remu­ne­ra­cio­nes obte­ni­das por estos tra­ba­ja­do­res del rey has­ta dón­de vivían, con quién y qué ate­so­ra­ban en sus casas, para aten­der espe­cial­men­te sus tra­yec­to­rias vita­les y familiares.

Infan­cia expues­ta y mater­ni­dad en la inclu­sa palen­ti­na a lo lar­go del Anti­guo Régi­men. Cynthia Rodrí­guez Blan­co pre­sen­ta esta inves­ti­ga­ción que pre­ten­de acer­car al lec­tor al mun­do de la mar­gi­na­ción infan­til —aban­do­na­dos, ase­si­na­dos, mal­tra­ta­dos y obje­to de nume­ro­sos abu­sos—, la mater­ni­dad y los afec­tos en Cas­ti­lla duran­te la Edad Moder­na. Tres reali­da­des pro­fun­da­men­te imbri­ca­das entre sí que, ana­li­za­das e inter­pre­ta­das de mane­ra con­jun­ta, per­mi­ten apre­ciar con­ti­nui­da­des y dis­rup­cio­nes den­tro de los pro­ce­sos de men­ta­li­dad y socia­bi­li­dad pro­pios del siglo XVIII. Así, vamos a ates­ti­guar las viven­cias de muje­res y niños. De muje­res que, inmer­sas en un sis­te­ma patriar­cal que ten­día a minus­va­lo­rar su capa­ci­dad inte­lec­tual, se encar­ga­ban de ama­man­tar, criar e ins­truir moral­men­te a los indi­vi­duos más jóve­nes, trans­mi­tién­do­les los valo­res y las cos­tum­bres iden­ti­ta­rias. Y de niños y niñas que, al calor de una fami­lia, de una inclu­sa o de una nodri­za, cre­cían en una socie­dad que no les apor­ta­ba espa­cios pri­va­ti­vos de desa­rro­llo, por lo que se veían, por ejem­plo, obli­ga­dos a tra­ba­jar des­de eda­des tem­pra­nas a cam­bio de comi­da, cama y vestido.

Vidas tute­la­das. Fami­lia, orfan­dad y depen­den­cia en la Espa­ña moder­na. Edi­ta­do por Fran­cis­co Gar­cía Gon­zá­lez y Fran­cis­co José Alfa­ro Pérez, el obje­ti­vo de este libro es con­tri­buir al desa­rro­llo de la his­to­ria social en la Espa­ña Moder­na a par­tir de la his­to­ria de la fami­lia y del estu­dio de las rela­cio­nes de depen­den­cia deri­va­das de la orfan­dad, la mino­ría de edad y las des­igual­da­des de géne­ro. En el mis­mo se pres­ta aten­ción a las estruc­tu­ras ins­ti­tu­cio­na­les y lega­les que sus­ten­ta­ban los víncu­los de tute­la o cura­te­la, adop­ción o pro­hi­ja­mien­to, auxi­lio o cui­da­do, en las socie­da­des del Anti­guo Régi­men. Pero, tam­bién, y sobre todo, la obra abor­da las dimen­sio­nes per­so­na­les y fami­lia­res de este tipo de rela­cio­nes como medio para avan­zar tan­to en el cono­ci­mien­to del sis­te­ma de orga­ni­za­ción social del cui­da­do como de los pro­ce­sos y diná­mi­cas de repro­duc­ción social de las jerar­quías y de las diferencias.

Den­tro de la colec­ción Cien­cias y téc­ni­cas de la cul­tu­ra se pre­sen­tan los siguien­tes títu­los en acce­so abierto:

Museos para la demo­cra­cia socio­cul­tu­ral abre una nue­va pers­pec­ti­va de estu­dio en torno a la fun­ción que ejer­cen los museos en su encuen­tro con la socie­dad para con­ver­tir­se en espa­cios más demo­crá­ti­cos, plu­ra­les y acce­si­bles. Edi­ta­do por Inma­cu­la­da Real López, el volu­men plan­tea el con­cep­to de museos demo­crá­ti­cos des­de una pers­pec­ti­va amplia y exten­si­va, esco­gien­do para su aná­li­sis dis­tin­tos casos de estu­dio, ejem­plos para­dig­má­ti­cos y rele­van­tes que han con­tri­bui­do a cons­truir una mira­da social. El con­te­ni­do se plan­tea des­de un enfo­que polié­dri­co, estruc­tu­ra­do en tres ejes prin­ci­pa­les: el res­ca­te del patri­mo­nio diso­nan­te des­de los museos, la rela­ción entre los museos de arte con­tem­po­rá­neo y la revi­ta­li­za­ción del espa­cio urbano y públi­co y la trans­for­ma­ción de la museo­lo­gía dese la lle­ga­da de la tecnología.

«SCRIPTA IN ITINERE». Dis­cur­sos, prác­ti­cas y apro­pia­cio­nes del escri­to en el espa­cio públi­co (siglos XVI-XXI), diri­gi­do por Anto­nio Cas­ti­llo Gómez y Veró­ni­ca Sie­rra Blas y edi­ta­do por María de la Hoz Ber­me­jo Mar­tí­nez, reúne dis­tin­tos estu­dios que ana­li­zan las escri­tu­ras in iti­ne­re des­de la tem­pra­na Edad Moder­na has­ta nues­tro tiem­po. Las diver­sas mira­das adop­ta­das por los auto­res y auto­ras que par­ti­ci­pan en este volu­men colec­ti­vo per­mi­ten enten­der cómo cual­quier escri­tu­ra expues­ta – per­ma­nen­te o efí­me­ra, esta­ble o en movi­mien­to – gene­ra actos y accio­nes que no se limi­tan úni­ca­men­te a trans­mi­tir una deter­mi­na­da infor­ma­ción, sino que tam­bién pro­du­cen sig­ni­fi­ca­dos his­tó­ri­cos y social­men­te relevantes.

Cur­so de semán­ti­ca argu­men­ta­ti­va reúne dis­tin­tas lec­cio­nes esen­cia­les sobre la argu­men­ta­ción en la len­gua. Los dis­tin­tos estu­dios e inves­ti­ga­cio­nes de esta obra colec­ti­va, resul­ta­do de una amplia cola­bo­ra­ción inter­na­cio­nal y diri­gi­da por Loui­se Behe, Marion Carel, Coren­tin Denuc y Julio César Macha­do, pro­por­cio­nan al lec­tor una visión gene­ral y pre­ci­sa de los aspec­tos esen­cia­les sobre la semán­ti­ca argu­men­ta­ti­va, ofre­cien­do una refle­xión actual acer­ca de sus fun­da­men­tos, obje­ti­vos y esta­do. El volu­men cons­ti­tu­ye no solo un lega­do, sino tam­bién un reco­no­ci­mien­to de esta mate­ria, que sigue en expan­sión y en cons­tan­te evolución.

La colec­ción Estu­dios lite­ra­rios, de recien­te crea­ción, aña­de a su fondo:

Letras de Amé­ri­ca. Siglos XVI, XVII y XVIII. De aquel pre­sen­te a este en la lite­ra­tu­ra his­pa­no­ame­ri­ca­na, edi­ta­do por Vir­gi­nia Gil Ama­te, Pablo Núñez Díaz, Pau­lo Gati­ca y Andrea Álva­rez Gar­cía, con­tie­ne trein­ta y nue­ve estu­dios sobre la lite­ra­tu­ra his­pa­no­ame­ri­ca­na de los siglos XVI, XVII y XVIII, así como sobre diver­sos hitos cul­tu­ra­les e his­tó­ri­cos que atra­ve­só, en ese mis­mo perio­do, la Amé­ri­ca his­pá­ni­ca y fue­ron moti­vo de inte­rés para las letras y las artes. A ellos se unen otros aná­li­sis que cen­tran su aten­ción en las recu­pe­ra­cio­nes lite­ra­rias de aque­llos tiem­pos rea­li­za­das en dis­tin­tas obras de los siglos XIX, XX y XXI. Todos están uni­dos por el pasa­do —inves­ti­ga­do, recons­trui­do o inven­ta­do— y diso­cia­dos por el pun­to de vis­ta, la meto­do­lo­gía o los obje­ti­vos per­se­gui­dos en nues­tro presente.

Para fina­li­zar, la colec­ción Astu­rias pre­sen­ta aho­ra la publi­ca­ción en abierto:

Cami­nan­do hacia una ali­men­ta­ción sos­te­ni­ble en Astu­rias. Este libro, coor­di­na­do por Sonia Ote­ro Esté­vez y San­dra Sán­chez-Sán­chez, es resul­ta­do de la inves­ti­ga­ción rea­li­za­da en el mar­co del Con­sor­cio COMENSAL. En él se ofre­ce una mira­da pro­fun­da y mul­ti­dis­ci­pli­nar sobre el desa­fío de trans­for­mar y con­du­cir el sis­te­ma ali­men­ta­rio de la región hacia la sos­te­ni­bi­li­dad ali­men­ta­ria. Esta obra es el resul­ta­do de un esfuer­zo colec­ti­vo en el que se ha pro­pi­cia­do la cola­bo­ra­ción entre los agen­tes del ámbi­to pro­duc­ti­vo, de la indus­tria y la dis­tri­bu­ción ali­men­ta­ria, de la res­tau­ra­ción, de los ges­to­res de resi­duos y de los con­su­mi­do­res, así como de la admi­nis­tra­ción y la cien­cia. Con un enfo­que par­ti­ci­pa­ti­vo en el que se pro­mue­ve la co-crea­ción de solu­cio­nes a tra­vés del diá­lo­go y la refle­xión con­jun­ta, el libro no solo ofre­ce un diag­nós­ti­co de la situa­ción actual, sino tam­bién un aná­li­sis deta­lla­do sobre las barre­ras y opor­tu­ni­da­des en este camino, ade­más de refle­xio­nes crí­ti­cas sobre cómo fomen­tar una ali­men­ta­ción sos­te­ni­ble, salu­da­ble y jus­ta en Asturias.

 

 

 

 

 

 

 

 

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